El mejor chiste de la historia

Iba caminando por la calle y le di un puñetazo a un blanco y me arrestaron por agresión. Al día siguiente, tras salir, le di un puñetazo a un negro y me detuvieron por hacerme pasar por policía.

La ONU realizó una encuesta mundial. La única pregunta que se hizo fue: «¿Podría dar su opinión sincera sobre las soluciones a la escasez de alimentos en el resto del mundo?» La encuesta fue un gran fracaso. En África no sabían lo que significaba «comida». En Europa del Este no sabían lo que significaba «honesto». En Europa Occidental no sabían lo que significaba «escasez». En China no sabían lo que significaba «opinión». En Oriente Medio no sabían lo que significaba «solución». En Sudamérica no sabían lo que significaba «por favor». Y en Estados Unidos no sabían lo que significaba «el resto del mundo».

Bromas inteligentes

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Chistes sobre ordenadores

El humor de menosprecio (Zillmann, 1983) se refiere al uso del humor para denigrar a un objetivo determinado (Ferguson y Ford, 2008; para una revisión, véase Wicker et al., 1980). Según Ferguson y Ford (2008, p. 283), «el humor de descrédito se refiere a los comentarios que (pretenden) provocar diversión a través de la denigración, la derogación o el menosprecio de un objetivo determinado (por ejemplo, individuos, grupos sociales, ideologías políticas, posesiones materiales)», permitiendo la expresión y la satisfacción de los impulsos agresivos de una manera socialmente aceptable (Ferguson y Ford, 2008).

El humor de menosprecio está fuertemente relacionado con el prejuicio (Ford y Ferguson, 2004), dado que la comunicación humorística no pretende ser evaluada de forma seria. Cuando se desprecia a un grupo objetivo, es menos probable que la gente sea crítica con el contenido de ese mensaje y, en consecuencia, adoptará las actitudes implícitas en el mismo (Nabi et al., 2007). Esto, a su vez, podría conducir a un umbral más bajo para aceptar la discriminación. Este principio puede extenderse al ámbito político, considerando que cuando la denigración se expresa de forma humorística la gente estará en buena disposición para aceptar una descripción negativa de los políticos.

Bromas de bar

Poco después, mientras esperaba el tren, Bayless leía un ejemplar de Truly Tasteless Jokes 3, una popular antología de chistes de 1983. Se sorprendió al encontrar, casi palabra por palabra, un chiste que había transcrito apenas un día antes.

El chiste está a la altura de la promesa «verdaderamente insípida» del libro. Así es como comienza en su formato de 1.000 años: Dos hombres pasean por un camino hablando de esto y aquello. «¿Qué te parece?», dice uno. «¿Qué es más divertido, defecar o tener sexo?».

El otro hombre reflexiona sobre la pregunta antes de dar una solución. Me ahorraré los detalles, ya que es un poco grosero para los estándares de hoy en día, pero implicaba buscar el consejo de una trabajadora sexual.A Bayless le llamó la atención que el chiste hubiera seguido siendo compartido a través de una cultura hablada de contar chistes, empezando por el texto en latín y culminando con su moderno libro de chistes, sin necesidad de ser escrito durante siglos en el medio.

Parece que hay rasgos reconocibles incluso en los primeros chistes escritos. La National Public Radio (NPR) de Estados Unidos sugirió en 2016 que el chiste más antiguo del que se tiene constancia procede de la Sumeria de la Edad de Bronce (una civilización de la Mesopotamia temprana que data del 3300 al 1200 a.C.). El chiste dice: «¿Qué no ha ocurrido nunca desde tiempos inmemoriales? Una mujer joven no se ha tirado un pedo en el regazo de su marido». Los chistes más antiguos de los que tenemos constancia sugieren que los chistes groseros resisten la prueba del tiempo (Crédito: Javier Hirschfeld/ Getty Images)No hace falta decir que este chiste no llenaría los clubes de comedia hoy en día. Sin embargo, llama la atención que el primer chiste del que se tiene constancia se refiera al humor de los retretes. La fijación cómica con lo burdo, lo corporal y lo escatológico no es una invención moderna, sino que es común en el humor de todas las culturas y épocas.